Excmo. y Rvdmo. Sr.
Juan Antonio Martinez Camino
OBISPO AUXILIAR
Teléfono
Dirección
Bailén, 8. 28071
Secretaría
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SECRETARIO
Gerardo Dueñas Perez
Biografía
Juan Antonio Martínez Camino nace en Santa Cruz de Marcenado (Siero-Asturias) el 9 de enero de 1953. Cursó Bachillerato en el Seminario Menor Pontificio de Comillas (Cantabria)(1964 a 1970). Licenciatura en Filosofía y Letras por la Universidad de Valladolid (1976). Estudios teológicos institucionales en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid (1980). Grado de doctor en Teología, con una investigación ecuménica sobre W. Pannenberg y E. Jüngel, en la Theologische-philosophische Hochschule Sankt Georgen de Frankfurt del Main (Alemania) (1990). Participó en diversos cursos y seminarios en las Universidades de Munich y Tubinga.
Martínez Camino ingresó en el noviciado de la Compañía de Jesús el 16 de octubre de 1974, hizo la profesión solemne el 8 de diciembre de 1992. Recibió la ordenación sacerdotal el 24 de mayo de 1980.
Comenzó su ministerio como formador en el Colegio Menor “San Francisco Javier” en Salamanca (1976-1977). En el año 1986 fue nombrado Rector del Teologado de la Provincia de León de la Compañía de Jesús, en Madrid, cargo que desempeñó hasta el año 1991. Además, fue profesor de Teología Sistemática en la Universidad Pontificia Comillas de Madrid (1987-2001) y colaborador en la Parroquia madrileña “Nuestra Señora de Covadonga” (1990-2001). En 2001, fue llamado a la Universidad Gregoriana de Roma y luego a la Facultad de Teología San Dámaso de Madrid, donde es Catedrático de Teología dogmática desde 2003. De 2002 a 2008 fue Capellán del Instituto Secular Cruzadas de Santa María.
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El 17 de noviembre de 2007 se hacía público su nombramiento como obispo Auxiliar de Madrid y titular de Bigastro (Cehegín). Recibió la ordenación episcopal el 19 de enero de 2008.
Juan Antonio Martínez Camino es miembro de la Academia Internacional de Ciencias Religiosas de Bruselas y de la Real Academia de Doctores de España. Su Santidad Juan Pablo II le nombró perito del Sínodo de los Obispos para Europa de 1999.
Entre sus libros se encuentran los siguientes títulos: Recibir la libertad. Dos propuestas de fundamentación de la teología en la modernidad: W. Pannenberg y E. Jüngel, Madrid 1992; ¿Qué pasa por fabricar hombres? Clonación, reproducción artificial y antropología cristiana (2000), Bilbao 2002; Teología breve al filo de los días, Salamanca 2002; Evangelizar la cultura de la libertad, Madrid 2002; Mi Rafael. El Beato Rafael Arnáiz, según el Padre Teófilo Sandoval, su confesor, intérprete y editor, Bilbao 2003, 2ª edición 2009; Jesús de Nazaret. La verdad de su historia, Madrid 2006; Ejercicios Espirituales con el Hermano Rafael Arnaiz, Madrid 2009; Don Lázaro. Sacerdote y mártir de Cristo en Asturias (1872-1936), Madrid 2011; Con tres papas. Teología breve al filo de los días, Madrid 2014; Testigos. Para evangelizar la cultura de la libertad, Madrid 2015; Víctimas y mártires. Aproximación histórica y teológica al siglo XX, Madrid 2017; Mártires cristianos del siglo XX en Madrid, Madrid 2024 y el último, «San Isidro Labrador, en el cuarto centenario de su canonización», editado por la BAC.
Otros datos de interés
En la Conferencia Episcopal Española es vicepresidente de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura desde marzo de 2024.
De marzo de 2020 a 2024, fue el presidente de la Subcomisión Episcopal para las Universidades y la Cultura, ahora integrada en la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura.
Desde la Plenaria de abril de 2022 es el obispo delegado de la CEE para la COMECE.
Fue Secretario General de la CEE de 2003 a 2013. Ha sido miembro de las Comisiones Episcopales de Doctrina de la Fe (2017-2020) y de Relaciones Interconfesionales (2014-2017).
Nombramientos
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9 de enero de 1953
Nacimiento en Santa Cruz de Marcenado (Siero, Asturias)
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16 de octubre de 1974
Ingreso en el noviciado de la Compañía de Jesús
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24 de mayo de 1980
Ordenación sacerdotal
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1986-1991
Rector del Teologado de la Provincia de León de la Compañía de Jesús, en Madrid
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1987-2001
Profesor de Teología Sistemática en la Universidad Pontificia Comillas
Colaborador en la parroquia de Nuestra Señora de Covadonga, en Madrid (1990-2001).
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1990
Doctor en Teología por la Hochschule Sankt Georgen de Fráncfort del Meno
Con una investigación ecuménica sobre W. Pannenberg y E. Jüngel.
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8 de diciembre de 1992
Profesión solemne en la Compañía de Jesús
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1999
Perito del Sínodo de los Obispos para Europa
Nombrado por el papa Juan Pablo II.
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2003
Catedrático de Teología dogmática en la Facultad de Teología San Dámaso
Tras su paso por la Universidad Gregoriana de Roma (2001).
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2003-2013
Secretario General de la Conferencia Episcopal Española
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17 de noviembre de 2007
Nombrado obispo auxiliar de Madrid
Obispo titular de Bigastro (Cehegín).
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19 de enero de 2008
Ordenación episcopal
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2014-2017
Miembro de la Comisión Episcopal de Relaciones Interconfesionales
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2017-2020
Miembro de la Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe
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Marzo de 2020-2024
Presidente de la Subcomisión Episcopal para las Universidades y la Cultura
Hoy integrada en la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura.
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Abril de 2022
Obispo delegado de la Conferencia Episcopal Española ante la COMECE
Desde la Plenaria de abril de 2022.
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Marzo de 2024
Vicepresidente de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura
Escudo y lema
«Nomini tuo»
No a nosotros, Señor, no a nosotros,
sino a tu nombre da la gloria,
por tu bondad, por tu lealtad.
(Salmo 113 B)
En la Liturgia de las Horas, el Salmo 113 B es introducido por este versículo del Nuevo Testamento: «Abandonando los ídolos, os volvisteis a Dios, para servir al Dios vivo y verdadero» (1 Tes 1,9).
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El ministerio episcopal es, ante todo, un servicio especifico al Dios vivo y verdadero. Tal servicio solo lo ejerce quien se aleja diariamente de los falsos dioses que, bajo diversas imágenes, pretenden reducir al bautizado a la servidumbre de la mera eficacia humana, del poder y del honor del mundo.
Pero no es posible abandonar a los ídolos mas que en virtud de la atracción poderosa del Dios vivo. Él mueve a los seres humanos hacia sí de muchos modos. Sin embargo, gracias a la revelación de su Nombre glorioso, los mortales pueden conocer su intimidad divina y pueden invocarlo. El santo Nombre de Dios se convierte así como en el imán del corazón humano.
Es el Nombre dado a conocer en otro tiempo a Moisés en el Sinaí. Allí, antes de comprometer a Israel con el mandamiento supremo del amor, Yahvé se mostró a su Pueblo como el que es–está y estará siempre cerca de los suyos.
Es el dulce nombre de Jesús, el Hijo que estaba en el seno del Padre y que encarnado, por la fuerza del Espíritu, comunica a su Iglesia la verdad completa sobre Dios: el Dios que es el Amor y que, por eso, nos quiere y nos quiere libres, por lo que ha sellado con nosotros la Nueva Alianza en la sangre de Jesucristo.
El nombre del Salvador es el objeto de la veneración más sabia y más tierna de nuestros grandes santos, como san Ignacio de Loyola y santa Teresa de Jesús.
Y, con el nombre de Jesús, el de María, la estrella que refleja en el mar proceloso la luz de la gloria de la Cruz de su Hijo.
